Indonesia punya 1 arsitek untuk hampir 40.000 orang, dan lebih dari 9,4 juta pekerja konstruksi. Kalau mau Indonesia Emas, fokusnya ke arsitek atau ke tukang?
Pertanyaan itu kami bawa ke Architecture Grand Festival 2026 di Binus Alam Sutera, dalam sesi berjudul “Architecture As a Living Craft”. Jawaban kami, fokus ke tukang. Arsitektur di negeri ini sudah hidup di tangan mereka. Tugas arsitek bukan menggantikan pengetahuan itu dengan gambar, melainkan belajar membacanya, membayarnya, dan mewariskannya. Craft seorang arsitek hanya hidup selama ia terikat pada ketukangan.
Angkanya jelas. Menurut Ketua Umum IAI pada Juli 2026, arsitek teregistrasi di Indonesia sekitar 8.500 orang, dengan proporsi ideal 1 untuk 15.000 penduduk. Sementara itu hampir 80 persen rumah di negeri ini dibangun sendiri oleh warganya. Arsitek tidak akan sanggup mengejar jumlah itu, dan tidak perlu. Bangunan Indonesia sudah lama dikerjakan tanpa kami. Zaman keemasan arsitektur tanpa zaman keemasan tukang hanyalah fasad.
Ketukangan adalah pengetahuan, bukan dekorasi. Di Lumintu kami menggambar kanopi baja detail demi detail, dan di lapangan tidak satu pun gambar itu bisa dipakai. Perajin logam dari Subang di bawah almarhum Pak Endang Samiyudin membengkokkannya dengan tangan dan alat sederhana untuk mendapat lengkung yang spesifik di setiap batangnya. Ada pengetahuan yang tidak bisa digambar, hanya bisa dikerjakan. Gambar kami benar di atas kertas dan keliru di depan baja.
Cara pertama belajar dari ketukangan adalah bertahan dengan orang yang sama. Pak Amud dan 40 perajin bambu Sumedang membangun Alfa Omega, lalu Guha Bambu, lalu Piyandeling. Mandor kami Pak Aep Saepulloh dan Pak Enoh, serta Pak Singgih Suryanto yang merupakan insinyur struktur, mereka sudah 17 tahun bekerja bersama kami. Keluarga tukang kayu Pak Uket sudah sampai generasi ke 4, dari Pak Uket ke Pudin, Ujang, lalu Jalu. Pengetahuan semacam ini tidak diwariskan dalam 1 proyek. Ia berlanjut karena orangnya kembali.
Cara kedua adalah membiarkan tangan menentukan teknik. Perajin yang membangun Alfa Omega tidak melengkungkan bambu dengan mesin. Bambu dicacah, lalu dirangkai per 2, per 4, sampai menjadi peneduh. Bentuknya lahir dari cara kerja itu, bukan dari gambar yang kemudian dicarikan cara.
Cara ketiga adalah menerima keterbatasan sebagai pintu. Di satu proyek, klien kehabisan uang di tengah jalan, dan kanopinya diselesaikan dengan bambu berlapis. Ekonomi adalah bagian dari merancang. Sering kali justru saat anggaran habis, pengetahuan tukang baru diberi tempat.
Cara keempat adalah membagi. Resep biro yang panjang umur hanya 2, bagi kredit dan bagi hasil. Makin adil, makin makmur. Tukang yang namanya disebut dan bagiannya dibayar, punya alasan untuk mengajari anaknya. Tanpa itu, yang diwariskan hanya kelelahan.
Ada 3 hal yang menghalangi. Pertama, sertifikat, yang baru dipegang kurang dari 6 persen pekerja konstruksi, yang mengukur apa yang bisa diuji di atas kertas, dan pengetahuan Pak Endang tidak ada di sana. Kedua, sekolah yang mengajarkan garis lurus. Di proyek Sekolah Jiwa, skema awal kami lurus dan efisien, cara yang terbawa dari Foster + Partners, dan hasilnya tidak punya alur. Ia baru hidup setelah dipecah menjadi urutan ruang per 4 sampai 5 meter, seperti kampung petak. Ketiga adalah AI, yang berguna sebagai pintu keluar tetapi berbahaya sebagai pintu masuk, karena ia menjauhkan perancang dari tangannya sendiri sebelum sempat mendekat ke tangan orang lain.
Penghalang keempat adalah kami sendiri. Di Binus kami datang untuk bicara tentang tukang. Di akhir sesi, moderator merangkumnya sebagai soal psikologi dan kedekatan dengan klien. Naura, mahasiswa yang ikut dari awal, merangkumnya sebagai soal AI dan empati. Keduanya benar, dan keduanya tanpa tukang. Itu bukan salah mereka. Tukang muncul 3 kali di panggung, setiap kali sebentar, selalu di sela pembicaraan soal fee. Menyadari bahwa ketukangan itu penting ternyata belum cukup untuk membuatnya jadi pusat. Itu catatan untuk kami.
Terima kasih HIMARS Binus, panitia AGF 2026, moderator, Naura, dan mahasiswa yang datang pagi pagi di hari Sabtu.
(rs, hs)
Ditulis oleh: Realrich Sjarief
Disunting oleh: Hanifah Sausan N
